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第56章 及笄之礼(二)(1/2)

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正宾洗手,称为盥手礼。贯穿于华夏礼仪的各个环节,表示干净、整洁、庄严、肃穆,是施礼者郑重其事的表现。

赞者为笄者梳理发髻,传统意义上女孩成年后需将髻髻改为成年女子的发髻,用发簪固定和装饰。完毕后,笄者与赞者互揖。

第八项,赞礼道:“请正宾为将笄者加冠笄。 ”

言霜向将言迷行揖礼,将言迷正坐于席,有司以冠笄盘进,正宾接过冠笄,执之正容。到将笄者前,言霜祝曰:“吉月令日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考维祺,以介景福。”

言霜加之,言迷回拜礼,言霜归位,礼赞唱:“笄者适东房。”

言迷加笄后随赞者,适东房着褙子。褙子为成年女子所穿的小礼服,言迷更衣后,出东房,再回到席前。

赞者于有司手中接过酒具,递与言霜,言霜取酒具到席前,言霜祝曰:“执酒祭亲,嘉荐令芳,拜受祭之,以定尔祥,承天之休,寿考不忘。”

言霜接过,跪着将酒撒些在地上,以酒撒地,称为酹酒,是古代巫术的遗留,表示祭地。 言霜执酒,象征性的沾唇,有司接过酒具,有司奉饭,言霜接过,象征性的吃一点,有司接过饭碗。

言迷向言霜行拜礼,起身后,言霜答拜。

赞礼唱:“请正宾赐字。”有司进,笄者正坐。

赐字的文书写着笄者的字,字的含义,以及对笄者未来人生的美好祝愿。笄者的字由父母所取,言霜唱:“礼仪既备,令月吉日,昭告尔字,爰字孔嘉,女士攸宜,宜之於嘏,永受保之,曰知敏子。”言迷接过文书,递与一旁赞者。

言迷对曰:“知敏虽不敏,敢不夙夜祗来。”话落,起身。

言迷三拜,赞礼唱:“笄者三拜,笄者拜父母,感念父母养育之恩;笄者拜师长,勤勉求学,发奋进取;笄者拜祖先,传承文明,报效祖国。”

笄者三拜为及笄礼中的核心,它要求一个成年女子要衷心的感谢生养她的父母,教育她的师长,更要祭拜祖先,传承文明。

赞礼唱:“请笄者母亲向笄者示训词。”

沈苑训词:“事亲以孝,接下以慈。和柔正顺,恭俭谦仪。不溢不骄,毋诐毋欺。古训是式,尔其守之。”

笄者母亲示训词,以寄托对笄者的希望和祝福。

笄者对曰:“儿虽不敏,敢不祗承!”

倒数第二项,赞礼唱:“笄者拜有司及众宾。”言迷依次行揖礼,众人答礼。

最后一项,礼成。赞礼唱:“笄礼成,请笄者父母向所有观礼者行揖礼。”行礼后赞者带领依次退场。

及笄礼结束后,男宾聚集在前院,比试骑射武功,女眷则在后院集结。大长公主在此是身份最为尊贵的,又难得回京,女性长辈都围绕在沈苑和大长公主的身边。小辈们就像脱了缰的小马在花园里玩耍。

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